jin masuk Islam

jin islam jin islam

Saya pernah ditanya soalan tentang keharusan seseorang itu menggunakan bantuan jin untuk merawat penyakit yang disebabkan oleh jin juga (sihir, saka, gangguan jin asyiq, dll), apakah benar ianya dibolehkan di dalam Islam?

Dan mungkin anda juga pernah berjumpa dengan perawat, tambahan lagi perawat yang mengaku ustaz, atau imam-imam masjid, yang mengatakan mereka memang menggunakan bantuan jin, tetapi dari kalangan jin Islam.

Keadaan ini lebih menambahkan lagi kekeliruan yang dah sedia ada dalam pemikiran. Jadi, yang sebenarnya bagaimana? Adakah menggunakan bantuan jin tidak dibolehkan secara mutlak? Atau menggunakan bantuan jin Islam dibolehkan?

Artikel kali ini akan membahaskan persoalan-persoalan di atas, dan inshaaAllah akan disertakan dalil. Mudah-mudahan artikel ini memberikan manfaat.

jin islam jin islam

Berkenaan dengan unsur penciptaan jin, Allah SWT telah menjelaskan di dalam al-Quran tentang perkara tersebut. Antara ayat yang menjelaskan tentang penciptaan jin ialah:

“Dan jin pula Kami jadikan sebelum itu, dari angin api yang panasnya menyerap ke liang bulu roma” (Surah al-Hijr, ayat 27)

“Dan Dia telah menciptakan jin dari lidah api yang menjulang-julang” (Surah ar-Rahman ayat 15)

Di dalam dua ayat di atas Allah menjelaskan bahawa Dia telah menciptakan makhluk jin dari unsur api. Tetapi ada persoalan menarik di sini yang boleh dibahaskan iaitu bahagian api yang manakah yang digunakan untuk menciptakan jin?

Post thumbnail

Kita sedia maklum bahawa di Bumi ini, bukan kita sahaja yang mendiaminya. Masih ada segolongan makhluk berakal seperti kita yang lebih awal mendiaminya, iaitu golongan jin.

Kehidupan jin sebenarnya sama seperti kita manusia. Oleh itu, dikalangan mereka ada juga kalangan jin Islam yang beriman kepada Allah dan juga jin kafir. Persoalannya, adakah jin Islam dimasukkan ke dalam syurga, sepertimana kita?

Allah s.w.t telah berfirman:

“Dan (ingatlah) ketika Kami hadapkan serombongan jin kepadamu yang mendengarkan al-Quran, maka tatkala mereka menghadiri pembacaan(nya) lalu mereka berkata: “Diamlah kamu (untuk mendengarkannya)”. Ketika pembacaan telah selesai mereka kembali kepada kaumnya (untuk) memberi peringatan. Mereka berkata: “Hai kaum kami, sesungguhnya kami telah mendengarkan kitab (al-Quran) yang telah diturunkan sesudah Musa yang membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya lagi memimpin kepada kebenaran dan kepada jalan yang lurus. Hai kaum kami, terimalah (seruan) orang yang menyeru kepada Allah dan berimanlah kepadanya, nescaya Allah akan mengampuni dosa-dosa kamu dan melepaskan kamu dari azab yang pedih. Dan orang yang tidak menerima (seruan) orang yang menyeru kepada Allah maka dia tidak akan melepaskan diri dari azab Allah di muka bumi dan tidak ada baginya pelindung selain Allah. Mereka itu dalam kesesatan yang nyata” (Surah al-Ahqaf ayat 29 hingga 32)